Centro judaico processou ritual polêmico de matança de galinha

Centro judaico processou ritual polêmico de matança de galinha

Em um dia de setembro do ano passado, entre os dias santos de Rosh Hashaná e Yom Kippur, um grupo de fiéis reuniu-se em um estacionamento no Hebrew Discovery Center de Woodland Hills para um ritual religioso chamado kapparot.

Por trás de lonas e estruturas improvisadas usadas para proteger os procedimentos, frangos vivos eram balançados por seus pés ou asas enquanto um rabino entoava uma oração. Os animais devem absorver simbolicamente os pecados dos praticantes, e, após a cerimônia, as gargantas das galinhas são cortadas.

Na tradição judaica, os frangos mortos devem ser dados aos pobres para comerem, mas um grupo de direitos dos animais diz que não foi o que aconteceu, de acordo com um processo aberto este mês no Tribunal Superior de Los Angeles.

A organização Animal Protection and Rescue League alega que o Rabino Netanel Louie matou e descartou as galinhas sem usá-las como alimento, violando uma lei de direitos animais que proíbe mutilar, torturar ou ferir animais de forma maliciosa e intencional.

O grupo almeja uma injunção contra o Hebrew Discovery Center que proíba a prática kapparot.

“Não se trata de atingir nenhuma religião”, disse Bryan Pease, advogado que representa o grupo de direitos dos animais. “Eles estão jogando as galinhas no lixo.”

Louie se recusou a comentar sobre o litígio pendente.

“Protestos e ações legais contra sinagogas praticantes da controversa tradição kapparot, também conhecida como kaparot e kaparos, aumentaram nos últimos anos, embora a prática real seja menos comum do que há um século”, disse Jonathan Klein, um rabino que fundou a Faith Action for Animais, outro grupo de direitos dos animais.

“Como rabino na comunidade, discordo que isso seja bom”, disse Klein, observando que a tradição agora é praticada principalmente por comunidades ortodoxas. “Eu acho que isso ofende a comunidade judaica. Violência gera violência ”.

Ativistas dos direitos dos animais, muitos deles judeus, concordam que a tradição é antiquada e cruel, mas interromper a prática tem sido um desafio, disse Pease. Em 2013, Klein organizou grandes protestos na área de Pico-Robertson, onde o rabino diz que a tradição é predominante. Desde então, a prática não terminou, mas os líderes religiosos parecem ter levado o ritual para dentro de casas particulares, disse ele.

Uma sinagoga de Irvine foi processada várias vezes desde 2015 em conexão com o kapparot. Ordens de restrição temporária foram emitidas, mas levantadas em outubro de 2016, dias antes de Yom Kippur, quando o ritual é tradicionalmente praticado.

Em um processo de 2017, Pease argumentou que, ao praticar kapparot e cobrar das pessoas pelo serviço de matar galinhas, o Chabad de Irvine violou a lei de concorrência desleal da Califórnia.  Um juiz da Suprema Corte rejeitou a ação, dizendo que a prática não era um ato de negócios, mas um rito religioso, relatou o Orange County Register.

Pease, desde então, mudou seu rumo legal. “Independentemente das alegações de crueldade contra animais”, ele disse, “o kapparot é ilegal porque as sinagogas não descartam as galinhas adequadamente e não estão usando os animais para consumo”.

No último processo, a organização Animal Protection and Rescue League (APRL) também alega que os direitos da 1ª Emenda foram violados pela polícia de Los Angeles durante um protesto na sinagoga de Woodland Hills no ano passado.

Enquanto liderava um grupo de manifestantes que cantavam, um homem foi ameaçado de prisão se não mantivesse a voz baixa, afirma o processo. Em contraste, o Hebrew Discovery Center tocou música alta, mascarando o som do choro das galinhas traumatizadas, mostram os registros do tribunal.

Um policial do Departamento de Polícia de Los Angeles (LAPD) agarrou fisicamente outra manifestante, levando-a a um beco próximo e ameaçando prendê-la por usar um megafone, de acordo com o processo. Pease disse que os participantes do kapparot usaram algum tipo de líquido para pulverizar nos manifestantes por cima de uma cerca que os dividia.

Klein, que participou dos protestos do ano passado, disse pensar que a aplicação da lei está dando aos rabinos que praticam o kapparot tratamento especial por causa da natureza religiosa do rito.

“Havia maneiras em que a cidade de Los Angeles permitia que esse ritual fosse adiante”, disse ele. “O LAPD estava diretamente nas mãos da comunidade religiosa de lá, [e isso é] fundamentalmente problemático”.

Klein disse que, mesmo que o kapparot seja protegido como uma prática religiosa, o tratamento dos animais antes, durante e depois da cerimônia deve ser humano.

“Se você tem o direito de comer carne, isso não significa que você tenha o direito de bater em uma vaca antes de abatê-la.”

Por Alejandra Reyes-Velarde / Tradução de Maria Leticia Guerra Machado Coelho

Fonte: Los Angeles Times


Nota do Olhar Animal: Para o animal pouco importa a justificativa usada para matá-lo. Ele quer viver, como todo ser senciente o quer. É um interesse básico seu, desde sempre violado pelos humanos. Assim, a exploração e matança para fins religiosas ou para consumo não são moralmente corretas.

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